LA PRIMERA COSA QUE CONUIENE A TODO REY ES GUARDAR TODOS LOS MANDAMIENTOS DE SU LEY (del "Secreto de los secretos")

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Alejandro Magno y Aristóteles

Conuine al Rey que aya nonbre sennalado que non conuenga si no ael Alexandre todo Rey que faze so regno obediente ala ley aquel merece regnar et el que faze desobediente el regno ala ley equel desama la ley et que la ley la ley lo mata. Yo uos digo lo que dixieron los philosofos que la primera cosa que conuiene a todo Rey es guardar todos los mandamientos de su ley.  Et que muestre al pueblo que el tiene firme mientre su ley et que la uoluntad se acuerde con el fecho que si la uoluntad del se acordare non puede ser que dios et los omnes nolo entiendan et con esto será dios pagado et los omnes del et conuiene que ondre sus prinçipes et sus (cau)aleros et  sus adelantados et sus prelados et que sea muy noble de coraçon et sin desden et que sea et que de buen sen et de buena memoria que sepa bien escodrinar la uerdad en las cosas et que cate quel puede uenir de cada cosa et que sea piadoso. Et si sanna le uniere que nola quiera demostrar por fecho menos de pensar en ello et quando le uiniere uoluntad de fazer alguna cosa conuiene que la torne con so seso et que sea sennor de su uoluntad et non la uoluntad del et quando se acordare en el derecho que luego lo faga

Et que se uista mui bien et de buenos pannos de guisa que sea estremado de todas las yentes otras et que sea apuesto et de buena palabra et que sepa bien lo que quier decir et que aya la uoz alta que la uoz alta yaze en el la pro pora quando quisiere amenazar et non fable ni mucho ny a uozes sy no quando fuere muy grant mester et pocas uezes que quando muchas uozes le oyesen los omnes afazerse yen ael et nol preciarien nada et non aya grant conpanna con mujeres ni con omnes rrefezes.  Et por esto dizen los de yndia que quando el Rey se demuestra amenudo ael pueblo atreuense ael et nol precian nada et conuiene queles paresca de lexos et con conpanna de caualeros et de omnes armados et quando fuere su fiesta paresca una uez en el anno a todo el pueblo et fable antel un omne bien rrazonado de sos aguaziles quel gradesca adios la merced quel fizo en ser le todos obedientes et digales queles fara mucho dalgo et mucho de placer si foren obedientes et amenazelos sy nolo fueren et meta mientes en todos sus pueblos et deles algo.  Et perdone alos peccadores delos muchos et de los pocos et esto sea una uez enel anno et non mas. Et quando esto oyere el pueblo auran dello grand gozo et grand sabor et grand alegría et creçer les en los coraçones et decir lo an en sus casas cada uno asu conpanna et amar lo an todos chicos et grandes et husar sean los ninnos a amarle et obedeçerle et loar loan en su poridades et en sos conseios et con esto será seguro del leuantamiento delos pueblos et nenguno non será atreuido de hacer danno en todo el regno. 

Et conuiene al rey quelos que traen alogar o es el rrey las mercaduras que les non tomen portadgos et que los mande bien pagar de lo que conpraren et delo que dieren et quando esto fizieren  será su uilla abondada de todas las cosas del mundo et será bien poblada. Et creçera su rrenta.  Et alas uezes por dexar omne poco gana mucho

Et non quiera la riqueza que luego fina et quiera la riqueza que non fina.  Et el regno que nunqua se perder et partid uos de maneras delas bestias brauas que toman quanto fallan et buscan lo que non perdieron et non an piadad sobre cosa del mundo delo que les cae en mano et no ande des tras uestra uouluntad en comer ny en beuer ny en dormir ny en fornicio.

Pseudo-Aristóteles

Secretum secretorum

(Poridat de las poridades)

Manuscrito del Monasterio de El Escorial

ms. L. III.2

(Texto extraido de

Crestomatia románica y medieval

Jesús Moreno y Pedro Peira)

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de Hugo O. Bizzarri

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